第一期
前不久,党中央电视台在一套黄金时段播出电视连续剧《班禅东行》。杰出爱国宗教领袖六世班禅大师在乾隆年间,历尽千辛万苦,取道青海、蒙古,到承德避暑山庄,与乾隆皇帝举行了历史性会晤,为国家统一、民族团结做出了巨大贡献。剧中,大师不顾个人安危,亲临“天花疾魔肆虐”的蒙古阿拉善草原,为众多的患者诵经祈祷的感人场面,令我们这些草原上的后来人过目难忘。
历史上,除六世班禅外,还有一位班禅到过蒙古草原,他就是在维护中华民族团结统一方面同样做出过重要贡献的九世班禅大师。
九世班禅额尔德尼(本名曲吉尼玛),1883年生,1892年(清光绪十八年)经清廷批准,在扎什伦布寺举行坐床典礼。1911年辛亥革命后,遭亲英势力欺压迫害,1923年逃出西藏,转辗内地,呼吁停止内战,加强藏汉民族团结。二十世纪二十年代末至三十年代初,班禅大师应邀到草原讲经。他先后到阿巴嘎、阿巴哈纳尔(锡林浩特)、乌珠穆沁、苏尼特等地方。所到之处,都受到草原僧俗各界隆重接待。1928年9月,班禅大师来到阿巴嘎草原讲经。当年十一月初二,班禅大师光临贝子庙(锡林浩特)并在此住了较长一段时间。这期间,贝子庙第七世活佛阿格旺罗布仓巴拉登群金(时为6岁),于翌年正月十五纪念佛祖释迦牟尼诞辰时,向班禅求得寺庙法规和若干佛经教义,并从五月初十开始在庙里举行灌顶法会。五月十二,在班禅莅临下,贝子庙七世活佛被正式聘请为该庙主持,班禅大师即席对其作了称颂。法会期间,贝子庙曼荼罗及锡林郭勒广大民众都接受了“洗礼恩典”。五月十五法会结束,阿巴哈纳尔草原为祝福班禅大师,庆贺法会圆满,还举行了空前隆重的那达慕大会。
1931年,九世班禅到苏尼特右翼旗唪经。班禅莅临时,旗“王府门前用黄布铺路百米,当地各寺庙代表及信徒几千人夹道恭候,法器共鸣,鼓乐齐奏”,“集聚在道路两旁的喇嘛及信徒向班禅行五体投地之礼”。班禅在草原讲经期间,锡盟各旗王爷集资十万银元,在苏尼特左旗滂江和乌珠穆沁右旗为其建筑了两座佛寺行宫。
1931年,九世班禅被当时的国民政府封为“护国宣化广慈大师”。1937年大师返藏途中,受到西藏亲英势力阻止,同年底在青海玉树结古寺圆寂。
注:九世班禅生卒文字介绍(即本文第3自然段前4行;本文最后自然段),见《辞海》(1989年版)“班禅九世”条。
(作者单位:内蒙古锡盟党史地方志办公室)
前不久,党中央电视台在一套黄金时段播出电视连续剧《班禅东行》。杰出爱国宗教领袖六世班禅大师在乾隆年间,历尽千辛万苦,取道青海、蒙古,到承德避暑山庄,与乾隆皇帝举行了历史性会晤,为国家统一、民族团结做出了巨大贡献。剧中,大师不顾个人安危,亲临“天花疾魔肆虐”的蒙古阿拉善草原,为众多的患者诵经祈祷的感人场面,令我们这些草原上的后来人过目难忘。
历史上,除六世班禅外,还有一位班禅到过蒙古草原,他就是在维护中华民族团结统一方面同样做出过重要贡献的九世班禅大师。
九世班禅额尔德尼(本名曲吉尼玛),1883年生,1892年(清光绪十八年)经清廷批准,在扎什伦布寺举行坐床典礼。1911年辛亥革命后,遭亲英势力欺压迫害,1923年逃出西藏,转辗内地,呼吁停止内战,加强藏汉民族团结。二十世纪二十年代末至三十年代初,班禅大师应邀到草原讲经。他先后到阿巴嘎、阿巴哈纳尔(锡林浩特)、乌珠穆沁、苏尼特等地方。所到之处,都受到草原僧俗各界隆重接待。1928年9月,班禅大师来到阿巴嘎草原讲经。当年十一月初二,班禅大师光临贝子庙(锡林浩特)并在此住了较长一段时间。这期间,贝子庙第七世活佛阿格旺罗布仓巴拉登群金(时为6岁),于翌年正月十五纪念佛祖释迦牟尼诞辰时,向班禅求得寺庙法规和若干佛经教义,并从五月初十开始在庙里举行灌顶法会。五月十二,在班禅莅临下,贝子庙七世活佛被正式聘请为该庙主持,班禅大师即席对其作了称颂。法会期间,贝子庙曼荼罗及锡林郭勒广大民众都接受了“洗礼恩典”。五月十五法会结束,阿巴哈纳尔草原为祝福班禅大师,庆贺法会圆满,还举行了空前隆重的那达慕大会。
1931年,九世班禅到苏尼特右翼旗唪经。班禅莅临时,旗“王府门前用黄布铺路百米,当地各寺庙代表及信徒几千人夹道恭候,法器共鸣,鼓乐齐奏”,“集聚在道路两旁的喇嘛及信徒向班禅行五体投地之礼”。班禅在草原讲经期间,锡盟各旗王爷集资十万银元,在苏尼特左旗滂江和乌珠穆沁右旗为其建筑了两座佛寺行宫。
1931年,九世班禅被当时的国民政府封为“护国宣化广慈大师”。1937年大师返藏途中,受到西藏亲英势力阻止,同年底在青海玉树结古寺圆寂。
注:九世班禅生卒文字介绍(即本文第3自然段前4行;本文最后自然段),见《辞海》(1989年版)“班禅九世”条。
(作者单位:内蒙古锡盟党史地方志办公室)